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【张东荪】【张东孙】 [复制链接]

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离线historysky
 

只看楼主 倒序阅读 0楼  发表于: 2014-05-12
《中国大百科全书》第2版:
【张东荪(Zhang Dongsun18861973)】中国哲学家。字圣心。浙江杭县(今杭州市)人。卒于北京。早年留学日本,回国后先后担任中国公学大学部学长兼教授,广东学海书院院长,国立政治大学、私立光华大学、北京大学等校教授。辛亥革命后曾任南京临时政府内政部秘书,主编《时事新报》、《新时报》、《再生》、《解放与改革》等报刊。1934年,与张君劢等组织国家社会党(后为民主社会党),任中央总务委员。抗战期间留在北平燕京大学任教。1946年以中国民主同盟代表的身份出席在重庆召开的政治协商会议。中华人民共和国建立后,曾任中央人民政府委员、政务院文化教育委员会委员、中国民主同盟中央常委等职。主要从事西方哲学的译介工作,并自创哲学学说。“五四”时期,宣扬基尔特社会主义,并与当时的马克思主义者进行“社会主义论战”。提出中国问题之解决办法一是兴办教育,二是开发实业。哲学上受康德哲学、詹姆斯实用主义、相对论哲学以及 H. 柏格森生命哲学等的影响,提出“架构论的宇宙观”和“多元认识论”。主张中国在采用西洋文明时,亦应求得一种避免西洋文明畸形化的“补救方法”。主要著作有《新哲学论丛》、《认识论》、《唯物辩证法的总检讨》、《道德哲学》、《知识与文化》、《唯物辩证法论战》(主编)等。
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只看该作者 1楼  发表于: 2015-04-13
《辞海》第6版:
【张东荪(18861973)】中国学者。字圣心,浙江杭州人,一说江苏吴县(今苏州)人。早年毕业于日本东京帝国大学。辛亥革命后参加袁世凯的进步党。是研究系的重要成员,与梁启超等宣扬基尔特社会主义。曾任光华大学、北京大学等校教授。《大共和日报》、《大中华杂志》主笔,《时事新报》总编辑。1934年与张君劢等组织中国国家社会党。任中央总务委员会委员。撰文反对唯物辩证法,挑起“唯物辩证法论战”。新中国成立后,任中央人民政府委员、民盟中央常委。哲学上提出“架构论”和“多元认识论”,认为世界由没有物质内容的架构组成,架构不能离开人的认识。人的认识由“感相”、“根由”、“格式”、“设准”等多元的精神范畴组成,“外界不可知,而自我亦绝对不可知”(《认识论》)。著作主要有《新哲学论丛》、《认识论》、《唯物辩证法之总检讨》、《阶级问题》等。
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只看该作者 2楼  发表于: 2022-02-18
《辞海》第7版:
【张东荪(18861973)】中国哲学家、社会活动家。字圣心,浙江杭州人,一说江苏吴县(今苏州)人。早年毕业于日本东京帝国大学(今东京大学)。辛亥革命后曾任南京临时时政府内政部秘书。“五四”时期介绍西方思想,认同基尔特社会主义。曾任光华大学、北京大学等校教授。《大共和日报》《大中华杂志》主笔,《时事新报》总编辑。1934年与张君劢等组织中国国家社会党,任中央总务委员会委员。撰文反对唯物辩证法,引发“唯物辩证法论战”。中华人民共和国成立后,任中央人民政府委员、民盟中央常委。哲学上提出“架构论”和“多元认识论”,认为世界由没有物质内容的架构组成,架构不能离开人的认识。人的认识由“感相”“根由”“格式”“设准”等多元的精神范畴组成,“外界不可知,而自我亦绝对不可知”(《认识论》)。主要著作有《新哲学论丛》《认识论》《唯物辩证法总检讨》《思想与社会》《理想与民主》等。
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只看该作者 3楼  发表于: 2022-02-20
《现代汉语词典》第7版:
(蓀) sūn  古书上说的一种香草。
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