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【《老子》】【《道德经》】【《道德真经》】【《老子五千文》】 [复制链接]

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离线historysky
 

只看楼主 倒序阅读 0楼  发表于: 2012-02-15
“道可道,非常道;名可名,非常名。……”这是《老子》《道德经》,还是《老子五千文》?以哪个名称为准?

《辞海》第5版:
【老子】老子。春秋时思想家,道家的创始人。……书名。亦称《道德经》、《老子五千文》。道家的主要经典。相传春秋末老聃著。但从书的思想内容和涉及的某些问题看来,该书可能编定于战国中期。基本上仍保留了老子本人的主要思想。提出了一个以道为核心的思想体系,具有丰富的朴素辩证法思想,保存了许多古代天文、生产技术等方面的资料,还涉及军事和养生。后道教奉为主要经典,称为《道德真经》。注本有西汉河上公注、魏王弼注、明清之际王夫之《老子衍》、清魏源《老子本义》及今人马叙伦《老子校诂》、高亨《老子正诂》等。1973年长沙马王堆三号汉墓出土帛书为最古的《老子》抄本。
【道德经】即《老子》。道家的主要经典。《史记·老子韩非列传》:“关令尹喜日:‘子将隐矣,强为我著书。’于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去。”西汉河上公作《老子章句》,分为八十一章,以前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》,故有《道德经》之名。但1973年长沙马王堆三号汉墓出土的《老子》抄写本,《德经》在《道经》之前。后来道教自称源出先秦道家老聃,把他尊为教主,奉《道德经》为主要经典,称《道德真经》,并赋予各种宗教解释,作为道教神仙信仰的依据。《道藏》中收有《道德经》注释五十余种。

《中国大百科全书》第2版:
【《老子》(Laozi)】中国古代重要哲学著作。全书 5 000 余字,分上下篇,上篇为《道经》,下篇为《德经》,因而又被称为《道德经》。通行本《老子》,一般分为八十一章。此外还有五十五章、六十四章、六十八章、七十二章诸种版本。 1973年长沙马王堆出土的帛书《老子》甲、乙本,均未分章,上篇为《德篇》,下篇为《道篇》。1993年出土的湖北郭店楚墓竹简《老子》,分为甲乙丙三篇,加起来约 1 700 字,相当于通行本《老子》的1/3。……
【《道德经》(Classic of the Way and Virtue; Tao Te Ching)】中国古代重要哲学著作,即《老子》。
【中国民间宗教】…… 东汉末年,社会矛盾激化,社会上原有的黄老道、方仙道,与谶纬、阴阳、五行、占卜、迷信等互相渗透、互相融合,逐渐形成了比较完整的宗教思想体系,民间出现了有组织的宗教势力团体,在社会下层秘密发展起来。如三辅有骆曜,教民缅匿法;鹄呜有张陵,挟鬼道,以符咒惑人;东方有张角,教人叩头思过、以符水治病;汉中有张修,以《老子五千文》作为经书,教人奉道悔过,出米五斗,即可入教(《三国志·张鲁传》注引《典略》语)。……
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离线historysky

只看该作者 1楼  发表于: 2014-04-28
范曾《老子出关图》一文说,《老子》是在唐代改称《道德经》的。
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       2500多年前,老子离开洛阳,出函谷关向西,之后再也无人知晓其下落。《史记》笼统地说他西出函谷关,不知所终;《后汉书》提出了“老子化胡说”,认为他到西方教育胡人去了,并且后来成了佛,这都给后人留下了谜团。老子到底去了哪里,至今还是一个谜,后人对此既关心又无知,只能不断地猜测。
      
老子要离开洛阳时,面临着走向的选择。东边是他的家乡,南边是楚国,但他没往东走,也没往南走,更没考虑往北走。他把目光投向了西方。西方最有吸引力。老子从文献中,知道西方有函谷关、大散关,有世界上最高的山脉,而在更远的地方,流淌着两条神秘大河,河流流经的地方,有一种宗教在召唤人们……这,无疑在召唤老子。他骑上青牛,往西边走去。这时的老子真的是老了。沿着邙山南麓往西行,夕晖直接涂抹在他脸上。这张脸已经非常苍老:两道长长的白眉毛,宛若两道白色瀑布,顺着陡峭的脸颊,夸张地飘落;而那长长的白胡须,被风往前吹着,好像探路的触角,指向了西方。历代绘制的《老子出关图》,基本上都是这个形象。
       在洛阳下清宫有一幅《老子骑牛图》。这里的道士讲:下清宫原名青牛观,是老子炼丹修道时拴牛的地方。附近有条山谷,名叫青牛峪,是青牛吃草的地方。但这里有个疑问:历代《老子出关图》上,老子骑的都是一头水牛,老子骑水牛,因为他要西渡流沙,茫茫戈壁上,他得靠水牛寻找水源;老子骑的是一头公牛,牛角上还挂着酒葫芦。2500多年前,洛阳气候和现在完全不同,森林湖沼密布,很多地方是水乡,老子一直向西,心中并不好受。其一:他犯了渎职罪,没有看管好图书资料,让人给抢运到楚国去了!为此,朝廷罢了他的官。其二,各诸侯国势力渐大,周王室不断内讧,这些明争暗斗使他厌烦,他要出走。洛阳已经不可留恋。老子微闭了眼睛,老青牛睁大了眼睛,朝廷闭上了一只眼睛,任由老子逃离洛阳。
       由于走得匆忙,老子没带关牒! 没带关牒,无法出函谷关,一个现实难题,摆在老子面前。
       函谷关,在如今灵宝境内:“西据高原,东临绝涧,南接秦岭,北塞黄河。”如今此地已建了城楼式关门和游览区。但真正的函谷古道,是位于灵宝市北15公里处,紧靠黄河岸边。这日清晨,关上旌旗招展,关下的通关之人来来往往。关令尹喜一大早就来守关。他站在城楼上,手搭凉棚望东方——古人有望气之学,若看到紫气,必有贵人至。不一会儿,果然有紫气从东边飘移过来,渐渐地近了、大了。他赶忙吩咐下属备好酒菜,然后急步走下城楼,虔诚相迎。来者是一位皓首白须的老者,骑一头青牛,这便是老子。
       老子出关,是在公元前485年,算来已经86岁了。尹喜见老子虽然须发皆白,但面色红润,精神矍铄,紫气头上飘,朝霞身后照,如此背景画面中的老子,沉静如水,清气扑面,仿若神仙一般。尹喜大喜!他知道当今世上的智者来了!他要留住老子,让他教授自己学问。但他到了老子跟前,却一时说不出话来。那老子,笑眯眯地看着他,自然如风,沉静如水,他顿觉得自己的这团躁气,遇到老子这股清气,悬殊太大,不觉自惭形秽。老子和青牛都看了他一眼,见他不说话,就又继续赶路,往关外走去了。尹喜急坏了!是啊,这是清晨啊,又不是黄昏投宿问店的时候,有什么理由拦住人家求教呢?正懊恼间,尴尬事发生了:老子要过关,却没有带关牒。
       离开洛阳时匆忙,老子忘了带关牒,或者因犯了渎职罪,压根就不敢去领关牒。没有关牒,不准过关,这是规矩。这正好给了关令尹喜一个机会。《史记》记载“关令尹喜曰:‘子将隐矣,强为我著书。’于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。”这似乎是在强迫老子著书了。老子是不太愿意的,但若不答应,人家不会放自己过关。所以有人说:老子简直是被“枪”逼着,才写出五千言的。那五千言一字一意,极其珍贵,上篇下篇,气韵连贯,可谓最动听最深刻的杂言哲理诗。
       尹喜见了老子,道:“我是函谷关令尹喜,前些日子我观天象,见东方紫气云集,知有圣人来到,已恭候多时了。愿先生到寒室一叙,学生想聆听先生教诲。”老子顺其自然,与其畅谈,似遇知音。不觉黄昏来临,乃秉烛夜话。尹喜问:“天下人都知先生是得大道的圣人,却很难领悟您的思想。先生能否指点一二?”老子道:“我的话浅显易懂,但有人认为说得太宽泛、不具体,所以不得要领。其实不外乎三条:一曰柔慈,量力而行;二曰俭约,去贪去欲;三曰不争,无为而治。”又问:“何为去欲?”又答:“五色、五音,使人耳不聪目不明;五味、畋猎,使人沉湎享乐之中;寻奇、居宝,使人行为不俭。因此,圣人只求维持基本生计,凡事有所取舍。”“先生思想果真博大精深!敢问先生出关西游,可有向往?” 老子回答:“我要到那小国寡民的地方去!我愿人们废弃各种器具,珍爱生命而不背井离乡;弃车船、罢战*事,回归到自然纯朴中来;安逸居所、乐尚民俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,而老死不相往来……”尹喜充满向往:“敢问先生,你所说的小国寡民在何处呢?”良久不回答。看时:老子双腿盘坐,双目拢合,呼吸均匀,已进入梦乡也。尹喜道:“真乃世间第一高人矣!”次日东方发白,尹喜推开房门,老子已经走了,几案上摆放着墨迹未干的竹简,共五千言。尹喜因知乃老子所撰,故书名《老子》。至唐改称《道德经》。据说尹喜读后,似闻天籁,官也不做了,赶紧追老子。对老子说:“我要跟您一起出走!”老子一笑,顺其自然,带他走了。
       …………

见:http://www.360doc.com/content/13/0720/17/498756_301318569.shtml
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只看该作者 2楼  发表于: 2019-02-24
《辞海》第6版:
【老子(一zǐ)】老子。春秋时思想家,道家的创始人。……书名。亦称《道德经》、《老子五千文》。道家的主要经典。相传春秋末老聃著。《史记·老子韩非列传》:“老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言。”现一般认为编定于战国中期,基本上保留了老子本人的主要思想。西汉河上公作《老子章句》,分为八十一章,以前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》,故有《道德经》之名。提出了一个以道为核心的思想体系,具有丰富的朴素辩证法思想,保存了许多古代天文、生产技术等方面的资料,还涉及军事和养生。后道教奉为主要经典,称为《道德真经》,并赋予各种宗教解释,作为道教神仙信仰的依据。1973年长沙马王堆三号汉墓出土帛书《老子》,《德经》在《道经》之前,为现存最古的《老子》完整的抄本。1993年湖北荆门郭店楚墓出土的竹简《老子》甲乙丙三组,比帛书更古,但均系摘抄,内容不相重复。注本有西汉河上公注、魏王弼注、明清之际王夫之《老子衍》、清魏源《老子本义》及今人马叙伦《老子校诂》、高亨《老子正诂》等。
【道德经】即“老子(一zǐ)②”。
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只看该作者 3楼  发表于: 2021-07-10
《辞海》第7版的处理方式同第6版。
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