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【神采】【神彩】、【神采奕然】【神彩奕然】【神采奕奕】【神彩奕奕】 [复制链接]

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离线朔漠鹰扬
管理员
 
只看楼主 倒序阅读 0楼  发表于: 2011-03-28
校标：【神采】
90+成员，中国第一家全无纸化校对公司（2017第8年）；QQ32767629；微信13535042004；公众号jiaoduiw；手机13535042004
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离线historysky
编之大者
只看该作者 1楼  发表于: 2016-07-24
《现代汉语词典》第5版：
【神采】shéncǎi  [名] 人面部的神气和光彩：～飞扬｜～奕奕(精神饱满的样子)。

《现代汉语词典》第6、7版：
【神采】(神彩) shéncǎi  [名] 人面部的神气和光彩：～飞扬｜～奕奕(精神饱满的样子)。

《现代汉语规范词典》第3版：
【神采】shéncǎi  [名] 显露出的神情和风采 |> 欣喜的～|～动人。☞ 不要写作“神彩”。
中国第一家无纸化校对公司，公众号：jiaoduiw、jiaoduibiaozhun。郭站长联系方式：QQ32767629；微信jiaodui；手机13556123901
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离线historysky
编之大者
只看该作者 2楼  发表于: 2016-07-24
《汉语大词典》：
【神采】亦作“神彩”。1.指人面部的神气和光采。《晋书·王戎传》：“戎幼而穎悟，神彩秀徹，視日不眩。”《南史·后妃传下·张贵妃》：“特聰慧，有神彩。”唐郑棨《开天传信记》：“上爲皇孫時，風表瓌異，神采英邁。”《红楼梦》第二三回：“賈政一舉目見寳玉站在跟前，神彩飄逸，秀色奪人。”2.指景物或艺术作品的神韵风采。唐刘禹锡《九华山歌》引：“九華山在池州青陽縣西南，九峯競秀，神采奇異。”唐元稹《塞马》诗：“塞馬倦江渚，今朝神彩生。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷五：“沈傳師書如龍游天表，虎嘯溪傍，神采自如，骨法清虚。”《警世通言·王安石三难苏学士》：“東坡開硯盒，看了硯池，是一方緑色端硯，甚有神采。”鲁迅《集外集拾遗补编·〈母亲〉木刻十四幅序》：“刻者亚历克舍夫，是一个刚才三十岁的青年，虽然技术还未能说是十分纯熟，然而生动，有力，活现了全书的神采。”
【神彩】见“神采”。
中国第一家无纸化校对公司，公众号：jiaoduiw、jiaoduibiaozhun。郭站长联系方式：QQ32767629；微信jiaodui；手机13556123901
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离线historysky
编之大者
只看该作者 3楼  发表于: 2018-04-20
台湾《国语辞典》：
【神采】shén cǎi  精神、風采。如：「神采飛揚」。
【神采奕然】shén cǎi yì rán  形容人精神飽滿，容光煥發。或指藝術作品的神韻意境高妙，光彩奪目。「采」文獻異文作「彩」。明·沈德符《萬曆野獲編·卷二六·晉唐小楷真蹟》：「細視良久，則筆意透出絹外，神彩奕然。」也作「神采奕奕」、「神彩奕奕」。
【神采奕奕】shén cǎi yì yì  形容人精神飽滿，容光煥發。或指藝術作品的神韻意境高妙，光彩奪目。《二十年目睹之怪現狀·第三七回》：「又央德泉上梯子去，幫他把畫釘起來。我在底下看著，果然神采奕奕。」也作「神采奕然」、「神彩奕奕」。
【神彩奕奕】shén cǎi yì yì  精神飽滿，容光煥發。《二十年目睹之怪現狀·第四五回》：「旁邊一個人，舉起了手，五指齊舒；又張開了口，雙眼看著盤內；真是神彩奕奕。」也作「神采奕然」、「神采奕奕」。
中国第一家无纸化校对公司，公众号：jiaoduiw、jiaoduibiaozhun。郭站长联系方式：QQ32767629；微信jiaodui；手机13556123901
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离线historysky
编之大者
只看该作者 4楼  发表于: 2018-04-20
“彩”和“采”的区别

上海张永锋问：
    我在一个机关办公室工作，经常和文字打交道，请问“彩”和“采”如何区别，是“神彩”还是“神采”？

《咬文嚼字》编辑部答：
    采，上部是“爪”的变形，下部是“木”，会意字，表示用手从树上摘取果实，其本义是“采摘”。引申指“选用”“搜集”“挖掘”等。
    上古时，采还可借指“色彩”。《书·益稷》：“以五采彰施于五色，作服。”蔡沈集传：“采者，青、黄、赤、白、黑也。”引申指“彩色的丝织品”“光彩”“纹饰”“彩头”等等。由于人的心情、精神状态的变化也常会引起面部“色彩”的变化，比如害羞脸上会泛红、生气面上会发青等，所以“采”也引申指“神态”即人的精神状态，如“神采”“风采”等。
    这样一来，“采”就有了两个意义序列的含义，负担过重。为了“减负”，后来另造“彩”字分担“采”的“色彩”及其引申意义。意图非常好，表示“采摘”及其引申义用“采”，表示“色彩”及引申义用“彩”。遗憾的是，实际运用中，表示“色彩”及引申义时既有人用“采”也有人用“彩”，乱成一片。
    现代汉语中，并未沿着古汉语中的路继续走，即在表示“色彩”及其引申义时全用“彩”。而是按照“形”“神”之别，让这一意义序列一分为二，即表示客观形态色彩用“彩”，如“彩云”“剪彩”“张灯结彩”“丰富多彩”“中彩”“挂彩”等等，表示主观精神状态用“采”，如“神采”“兴高采烈”“没精打采”“风采”等等。

见：https://mp.weixin.qq.com/s/h6En9Ag9RtIRUH9nf9Jexw
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