【耶稣会】【耶稣连队】、【耶稣会士】【耶稣会会士】 [复制链接]

《中国大百科全书》第1版：
【耶稣会(Society of Jesus)】（《宗教》卷）天主教修会之一。西班牙文为 Campañade Jesù，意为耶稣连队。1534年伊纳爵·罗耀拉为反对宗教改革运动而创建于巴黎。1540年经教皇保罗三世正式批准。该会仿效军队编制，组织严密，纪律森严。总会长为终身制，驻罗马。在全世界设77个教省，各设省会长，任期3年，其下按地区分设会长和院长。各省会士外出传教，即在当地建立归该省管辖之传教区。……
【耶稣会士(Jesuits)】（《中国历史》卷）耶稣会(The Society of Jesus)成员的统称。外文通常在人名之后用 S.J.表明；在中国又多指在华传教的耶稣会传教士。耶稣会为天主教修会之一。又名耶稣连队。1534年由西班牙贵族伊纳爵·罗耀拉在巴黎创立，1540年教皇保罗三世批准。其最高权力机构是耶稣会公会，隶属于教皇，下分省会、协作区、独立的副省会等。耶稣会士须立“三绝”誓愿，绝对效忠教皇和服从总会长。……

《中国大百科全书》第2版：
【耶稣会(Society of Jesus)】主要的天主教会之一。又称耶稣连队（来自西班牙文 Campaña a de Jesus)。1534年西班牙人伊纳爵·罗耀拉创立于巴黎，教皇保罗三世于1540年正式批准。…… 从16世纪开始，耶稣会逐步向欧洲以外传教。16世纪末至17世纪初活跃在中国明清两朝朝廷和士大夫中的西方传教士多半都是耶稣会士。……

《辞海》第6版：
【耶稣会(Societas Jesu)】天主教主要修会之一。1534年西班牙人依纳爵·罗耀拉创立于巴黎。旨在反对欧洲的宗教改革运动。仿效军队纪律制定严格会规，故亦称“耶稣连队”。会士除严守“绝财”、“绝色”、“绝意”“三愿”外，还应无条件效忠教皇，执行其委派的一切任务。为便于深入社会各阶层，取消专门会服，不住修道院，通过讲道，开办学校、医院，担任官职和王侯的“神师”(听告解神父)等进行各种活动。18世纪资产阶级思想家曾予以抨击，欧洲一些国家曾加以取缔。1773年被迫解散，1814年又予恢复。明末清初传入中国。
【天主教(Catholicism)】亦译“公教”、“罗马公教”、“加特力教”。别称“旧教”。基督教的一派，与正教、新教并称为基督教三大教派。“天主”一词是明末耶稣会传教士进入中国后，借用中国原有词语对所信之神的译称，取意为“至高无上的主宰”。…… 明万历十年(1582年)耶稣会士利玛窦到中国，天主教再次传入。……
【冯秉正(Joseph de Moyriac De Mailla，1669—1748)】耶稣会会士。字端友，法国人。清康熙四十一年(1702年)抵澳门，继至广州学习华文，后又赴北京，供职内廷。曾参加《皇舆全图》的一部分绘制工作，并以六年时间将《通鉴纲目》译成法文，1777—1783年在巴黎出版。

台湾《国语辞典》：
【耶穌會】yē sū huì  天主教修道會的一種。西班牙貴胄羅耀拉（Loyola）於西元一五四○年所創。該會注重青年教育，並有計劃地前往異教世界傳布福音，因此該會遍播世界各國。明、清間來華的利瑪竇、湯若望等都是此會教士，有助益於中西文化交流。
【艾儒略(Giuleo Aleni)】ài rú lüè  人名。（西元1582～1649）義大利天主教耶穌會會士。明時（西元1610）至澳門，三年後進入中國內地。留居中國三十多年，著中國服裝，循中國禮度，於福建省興建教堂多處。著有《職方外紀》、《西學發凡》等書。

《汉语大词典》：
【耶穌會】天主教修会之一。1534年由西班牙人依纳爵·罗耀拉创立。会规强调会士应绝对服从教皇十六、十七世，该会的主要活动是维护教皇封建统治和反对宗教改革。於明末传入我国。来华的耶稣会士中，著名的有利玛窦、艾儒略等。陈垣《元西域人华化考·华化之意义》：“明末清初之耶穌會士，可以謂之華化矣。”陈垣《吴渔山生平》：“往澳之明年，年五十一，入耶穌會。”

《新英汉词典》第4版：

图片:新英汉词典.png

《牛津英汉双解大词典》第7版：

图片:牛津英汉双解大词典.PNG

  

利用中国知网进行检索，篇名含“耶稣会士”的文献有304篇，篇名含“耶稣会会士”的文献有3篇。举例如下：

（1）《明清时期法国耶稣会士来华初探》（李晟文，《世界宗教研究》1999-06-01）        
（2）《耶稣会会士之著译：孔子进入美国的最初媒介》（张涛，《社会科学辑刊》2017-05-15）

《辞海》第7版【天主教】条释文仍作“耶稣会士”，【冯秉正】条释文仍作“耶稣会会士”。