【无上】【无尚】、【无上光荣】【无尚光荣】 [复制链接]

校标：【无上】【无上光荣】

《现代汉语词典》第5、6、7版：
【无上】wúshàng  [形] 最高：至高～｜～光荣。

《现代汉语规范词典》第3、4版：
【无上】wúshàng  [形] 最大；最高 |> ～荣耀｜至高～。
【无尚】wúshàng  现在一般写作“无上”。

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“无上光荣”和“无尚光荣”，两词在语言应用中都出现过，直到现在还存在这种情况，“由商务印书馆出版发行的第5版《现代汉语词典》中，根本就没有收入‘无尚’这个词条。”工作人员说，《现代汉语词典》中只收入了“无上”一词，意为最高、最大，可以组合成“至高无上”等词，而由语文出版社出版的《现代汉语规范词典》中收入了“无尚”和“无上”两个词条，但是在“无尚”的注释中明确说明了“现在一般写作‘无上’”，也就是说“无尚光荣”应该写作“无上光荣”，可以认为“无尚光荣”中的“无尚”为不规范词形。胡教授介绍，其实在《异形词整理表》中有不少类似于“无上光荣”和“无尚光荣”的异形词，这些异形词不便以对错来评判，多是人们在实际生活中的使用习惯有偏差。单就这两个词条而言，胡教授认为，应该首推使用“无上光荣”。

《汉语大词典》：
【無上】1.至高，无出其上。《荀子·君子》：“尊無上矣。”《三国志·魏志·董卓传》“卓性殘忍”裴松之注引晋王沈《魏书》：“卓所願無極，語賓客曰：‘我相，貴無上也。’”宋王安石《贺致政杨侍读启》：“備位於兹，仰高無上。”闻一多《端节的历史教育》：“是谁首先撒的谎，说端午节起于纪念屈原，我佩服他那无上的智慧。”2.谓无可听从之上司。《左传·宣公十二年》：“晉之從政者新，未能行令。其佐先縠，剛愎不仁，未肯用命。其三帥者專行不獲，聽而無上，衆誰適從？”杜预注：“聽彘子、趙同、趙括，則爲軍無上令，衆不知所從。”3.目无长上。《吕氏春秋·察微》：“季氏之無道，無上久矣。”《晋书·刘聪载记》：“聰大怒，遣使讓勒專害公輔，有無上之心。”
【無尚】无出其上。宋黄光大《积善录》：“蓋父猶天也，師猶父也；其權勢雖殊，無尚一也。”吴伯箫《天下第一山》：“作井冈山人，战斗在井冈山，是无尚的光荣。”

台湾《国语辞典》：
【無上】wú shàng  最高的、極致的。如：「無上光榮」、「無上尊寵」。
【拓落】tuò luò  ① 不得志的樣子。《文選·揚雄·解嘲》：「然而位不過侍郎，擢纔為給事黃門。意者玄得無尚白乎，何為官之拓落心也。」《文明小史·第四一回》：「兄弟自罷官之後，一身拓落，萬里飄零，以前之事，一言難盡。」② 寬廣的樣子。《文選．左思．魏都賦》：「或嵬*而複陸，或爌朗而拓落。」③ 性情放浪。如：「他性情拓落豪爽，頗有俠士之風。」

《人民日报》2019年10月18日第13版：当时，村里经济条件差，就用高粱秸编了一个奖匾，环以红花，上书“拾金不昧，无上光荣”8个大字，敲锣打鼓送到范振国家，并在大喇叭里广播了他的善举。

《人民日报》2009年9月15日第2版：同志们，我们的事业是前无古人、无尚光荣的伟大事业，我们的时代是英雄辈出、群星璀璨的伟大时代。

利用中国知网进行检索，篇名含“无上光荣”的文献有42篇，篇名含“无尚光荣”的文献有40篇。举例如下：

（1）《做牧民是我的无上光荣》（廷·巴特尔，《中国社会报》2021-07-26）  
（2）《人民教师无尚光荣》（韩福魁，《本溪日报》2009-09-10）

某网友：
【“上”与“尚”】古“上”不仅通“尚”，有时还能互代。如尚方宝剑，陆游有“铸为上方剑”诗句。上古，《史记》有“上观尚古”句。古籍《尚书》，意即上古之书。成语，既有“至高无上”也有“无尚荣光”，其中“无上”“无尚”同义。单用亦然，如《孟子·万章》：“舜尚见帝”，“尚见”即“上见”。 ​​​​

“无上荣光”与“无尚荣光”意思相近，都指最高的、无可比拟的荣耀。在《现代汉语词典》（第7版）和《汉语大词典》等权威辞书中，仅仅收录“无上”这一种写法。“无上荣光”是推荐写法。“无上”是最高之义。如：“大家都以能亲自参加制造新中国第一辆汽车而感到无上荣光。”

东汉许慎著《说文解字》：“尚，曾也，庶几也。”清代段玉裁著《说文解字注》：“尚，上也。皆积累加高之意。”“尚”指增加了、差不多了。“无尚”就是不能再增加了，没有差不多程度的事物了。“无尚”的使用多见于古代典籍和部分现代文学作品中。如清代小说《跻云楼》：“一日，道人向柳毅说道：‘王爷位极王公，尊荣无尚。’”吴伯箫《天下第一山》：“战斗在井冈山，是无尚的光荣。”

见：https://mp.weixin.qq.com/s/UzS_UOqbLh3PU42AxIUKvw