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【诛九族】【株连九族】【株联九族】【诛连九族】【诛联九族】 [复制链接]

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离线来风
 

只看楼主 倒序阅读 0楼  发表于: 2014-06-25

  zhū
  ㄓㄨˉ
  把罪人杀死:害民者~。~灭。~锄。~戮。伏~。
  责罚:~意(不问罪行,只根据其用心讹定罪状)。口~笔伐。


  zhū
  [动]
  牵连,株连 [involve others in a criminal case]。如:株引(株连);株累(株连牵累);株蔓(株连蔓引)

株连 zhūlián
[involve others in a criminal case;implicate;suffer because of guilt by association] 指一人有罪而牵连他人。株,本指露出地面的树根,根与根之间牵连甚多


诛九族,九族全被牵连杀掉。
株连九族九族全被牵连,但不一定全被杀掉,
离线historysky

只看该作者 1楼  发表于: 2017-09-29
《现代汉语词典》第5、6、7版:
【株连】zhūlián  [动] 指一人有罪,牵连别人;连累:~九族

《现代汉语规范词典》第3版:
【株连】zhūlián  [动] 因一人犯罪而连累他人 |> 受到~|~全家
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只看该作者 2楼  发表于: 2021-09-04
《汉语大词典》:
【株連】亦作“株聯”。谓一人有罪而牵连多人;连累。《新唐书·奸臣传上·李林甫》:“勣浮險,欲助林甫,乃上有隣變事,捕送詔獄賜死。逮引裴敦復、李邕等,皆林甫忌惡者,株連殺之。”《新唐书·怀懿太子凑传》:“(王守澄)又以王賢,有中外望,因欲株聯大臣族夷之。”《二刻拍案惊奇》卷十五:“今這奴才,死不肯招,若必求其人,他又要信口誣害,反生株連。”鲁迅《华盖集续编·我还不能“带住”》:“我本没有去‘混斗’,倒是株连了我。”
【株聯】见“株連”。
【九族】以自己为本位,上推至四世之高祖,下推至四世之玄孙为九族。《书
·尧典》:“克明俊德,以親九族。”孔传:“以睦高祖、玄孫之親。”一说父族四、母族三、妻族二为九族,见孙星衍《尚书今古文注疏》引夏侯欧阳等说。《汉书·高帝纪上》:“置宗正官以序九族。”唐王昌龄《箜篌引》诗:“九族分離作楚囚,深谿寂寞絃苦幽。”元无名氏《赚蒯通》第四折:“律法有云:‘一人造反,九族全誅。’”何香凝《我的回忆》:“当时革命叫做‘造反’,被清政府知道,是会诛连九族的。”
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只看该作者 3楼  发表于: 2021-09-04
台湾《国语辞典》:
【株連】zhū lián  因一個人的罪,而牽連許多人。像砍伐樹木,根株相連一般。《新唐書·卷二〇九·酷吏傳·吉溫傳》:「於是慎矜兄弟皆賜死,株連數十族。」《文明小史·第六回》:「宵小工讒,太守因而解任;貪橫成性,多士復被株連。」也作「株蔓」。
【九族】jiǔ zú   九代的直系親屬,包括高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。《尚書·堯典》:「克明俊德,以親九族。」《幼學瓊林·卷二·祖孫父子類》:「何謂九族?高、曾、祖、考、己身、子、孫、曾、玄。」② 臺灣原住民,包括阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、曹族、魯凱族、賽夏族、雅美族。
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只看该作者 4楼  发表于: 2021-09-04
“株连九族”考

  “株连九族”——这是在中国历史上浸透过无数受害者的血泪、令人毛骨悚然的词。但不幸的是,在林彪、“四人帮”猖獗之日,“株连九族”这具封建专制的僵尸,又复活了!
  问泉那得血如许?为有源头屠伯来。“株连九族”,谁为始作俑者?谁又继承衣钵?对此,略予考证,想来决不是多余的。这要从族刑说起。何谓族刑?一人犯罪,诛及家族,甚至整个宗族都被消灭,这就叫做族刑。秦始皇在下令焚书坑儒时曾谓“以古非今者族”,此“族”不是别的,正是灭族。当然,族刑的发明权,也并不属于秦始皇;《史记·秦本纪》载,乃祖秦文公,早已干过“夷(消灭、削平之意)三族”的勾当。《前汉书》卷二三谓:“秦用商鞅,连相坐之法,造参夷之诛”。所谓“参夷”,也就是诛三族。显然,曾被“四人帮”抬头捧脚、几至云端的商鞅,把诛三族的族刑,进一步法典化了。三族的范围是什么?据前人考订,是指父母、兄弟、妻子。有秦一代,被诛三族者,历历可数。《史记·李斯传》:“父子相哭,而夷三族。”李斯这位宰相的三族,都惨死于秦二世的屠刀之下。
  秦王朝的刑法,不仅有诛三族,而且还实施商鞅发明的“连坐”,一人犯法,株连无已,以致由诛三族发展到诛七族。请看事实:《文选》卷39:邹阳上书有谓:“荆轲湛七族”。看来,刺杀秦始皇未遂的荆轲,其七族之人都被秦始皇开刀问斩了。何谓七族?《史记·邹阳传索引》渭:父之姓,姑之子,姊妹之子,女之子,母之姓,从子及妻父母,凡七族也。株连之广,骇人听闻。
  但是,江山更有暴君出,仅诛七族岂甘休?隋炀帝比秦始皇更残暴,竟发明了“株连九族”!清初学者刘继庄谓:(诛)九族始于隋炀帝”。这是事实。《唐六典·注》:炀帝“末年严刻,生杀任情,不复依例。杨玄感反,诛九族,复行轘 裂枭首,磔而射之。”好一个“生杀任情,不复依例”!这寥寥八字,不仅活脱脱地勾画出隋炀帝狰狞的嘴脸,而且也透露了历史上那些封建暴君“口含天宪”,朕即是法的真相。对于封建独裁者来说,成文法不过是幌子,出口即令、“生杀任情”的不成文法,才是其法的本质。不是吗?隋炀帝即位初年,也曾颁布过《大业律》,但这不过是装潢门面而已。随着阶级矛盾的激化,民不堪命,铤而走险,奋起反抗,结果又怎么样?《大业律》完全抛弃了,“株连九族”之类不成文法,伴着豺吼狼嗥来了!
  这里需要指出的是,古籍中对九族的解释,不尽相同。按王应麟《小学绀珠》的说法,即:“九族者,外祖父、外祖母、从母子、妻父、妻母、姑之子、姊妹之子、女之子,己之同族也。”于此不难想见株连之广;在中国历史上,凡是野心家、阴谋家,没有一个不是乞灵于“株连九族”之类的严刑酷法,来维护其独裁统治;没有一个不是虐杀狂、迫害狂。明成祖朱棣就是其中的一个。他一巴掌把建文帝打下去后,挥舞屠刀,大杀建文的遗臣。据朱国桢《方祠记》载,方孝孺被灭九族,死者达873人之多,惨绝人寰。景清谋刺朱棣不成,被碎割而死,九族及九族的亲戚,以及学生的学生,都无一幸免。对此,史载:“转相攀染,谓之瓜蔓抄,村里为墟。”这就是说,杀人像拉瓜藤,辗转牵连,故曰瓜蔓抄。后人曾写诗一首,慨乎言之:“一个忠成九族殃,全身远害亦天常,夷齐死后君臣薄,力为君王固首阳。”《申报》1949510日载:“上海市警察局公布禁令,凡勾结共匪,企图背叛政府者,处死刑,并杀戮其全家。”这是国民党政府对革命人民褴施族刑的铁证。
  集封建专制主义大成的林彪、“四人帮”,在疯狂迫害老一辈无产阶级革命家、革命老干部、革命群众时,其凶残歹毒,又何尝在秦始皇、隋炀帝、明成祖之下!他们大兴冤狱,罗织罪名的手法,史所罕见。明代作家屠隆有首曲子谓:“罗刹瞿塘,委实难防。狠戈矛,从容笑里藏,毒羽箭,一霎间中放。黑漆漆,装下了陷人坑,响铛铛,直说出瞒天谎。那里讨一副奸人面孔,高力士肚肠?直弄得人裹鸱夷饮剑鋩 。”用来为林彪、“四人帮”迫害广大干部和群众的无耻伎俩写照,或能表现其万一。林彪、“四人帮”究竟迫害了多少革命者?待考。林彪、“四人帮”株连的又何止九族?!
  明清之际有句俗话说:“从死地走一回,胜学道三十年。”血的历史教训启示我们:必须坚决荡涤封建专制主义,健全社会主义法制。应当把“株连九族”这具封建僵尸,永远探埋在历史的坟墓之中!

  (资料来源:人民网)
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只看该作者 5楼  发表于: 2023-01-26
某网友:
【“灭族”是灭哪九族】古代最严厉惩罚是灭九族,目的是斩草除根。“九族”一般指:1.父族四,指当事者自己全家,加出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。2.母族三,指外祖父全家、外祖母娘家、姨母及其儿子。3.妻族二,指岳父全家和岳母娘家。明成祖曾诛方孝孺十族,外加门下学生。​​
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只看该作者 6楼  发表于: 2023-01-26
某网友:
【诛九族·株连九族】有人问:这两个 zhū,为什么不同?且不说“九族”,但说“诛”和“株连”。诛,灭杀也。如“伏诛”即被杀;如“天诛地灭”表示天地都要诛杀之,比喻为天地所不容。株,植株,即草木。株连,树木往往有藤蔓缠绕,比喻一人有罪牵连多人。株连者可能杀,也可能不杀;诛者必杀无疑。
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