【路曼曼其修远兮】【路漫漫其修远兮】 [复制链接]

“路漫漫其修远兮”是“漫”还是“曼”？

在人教版小学五年级出现的是;路曼曼其修远兮?

我到校对网的20来校对标准qq群里发布，号召网友一起来解决。

路曼曼＆路漫漫


好！

你的学位论文对你那么重要？原以为对你们仅仅是Auto cad的训练。现将我留存的电子稿发给你。

因我的疏忽，当时“鸣谢”部分未曾浏览、审校。有两处错误，一处是“路漫漫其修远兮”，一处是“受益非浅”。

“路漫漫其修远兮”一词是最易出错的。你的学姐芳芳的学位论文也有类似之错。当时，答辩会上提醒了她，并要她查字典。“漫”者溢也、遍也、无束也，字义源于“溢”，字眼、字髓在“溢”。“曼”者柔也、长也。遗憾的是“漫”字组词有“漫长”、“ 漫漫”、“漫无边际”、“漫天”，则更易误会。“路曼曼其修远兮”不仅我们出错，名家也笔误。商学楼有一桢题词，是省科协主席H院士所书，亦书“路漫漫其修远兮”；近日，收到一名报刊主编隐居后的散文集，其“人生感悟”篇的首句书：屈子云“路漫漫兮而修远，吾将上下而求索”。看来，不可不信名家，不可全信名家。我们在网上“百度”一下，“路漫漫”，“路曼曼”平分秋色。其实，仅就“路”而言，“路漫漫”和“路曼曼”都说明了一种意思，但含义却不尽相同。而屈原的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”是那个字，不妨去查查《离骚》。

“受益非浅”本意是“获益匪浅”，应写为“获益匪浅”或“受益匪浅”，获益匪浅、匪夷所思是两句与“匪”字有关的经典词语。前述的散文集的姊妹篇诗词集，是一位××师大汉语言文学系的教授作序，序言亦作获益非浅。这是大家的大作，却有基础的“瑕疵”，真是“匪夷所思”。

当今，时髦的“瑕疵”是“说服”。究竟是说（shuo）服还是说(shui)服？改革开放以来，影视主角的台词、湖南经视《寻情记》的主持、台湾的明嘴、甚至CCTV的经济、娱乐节目的主持也“时髦”起来，也cctv了。

顺颂安祺！

【http://blog.163.com/sea185203/blog/static/572324112007112653646656/】

我不认为他说的有道理。虽然是“曼曼”。漫漫　


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(1).广远无际貌。《管子·四时》：“五漫漫，六惛惛，孰知之哉！” 尹知章 注：“漫漫，旷远貌。” 汉 刘向 《九叹·忧苦》：“山修远其辽辽兮，涂漫漫其无时。” 宋 范成大 《题山水横看》诗之一：“烟山漠漠水漫漫，老柳知秋渡口寒。” 欧阳予倩 《木兰从军》第六场：“长路漫漫北风紧，带锁配枷实难行。”

(2).长貌；久貌。《后汉书·蔡邕传》“ 宁子 有清商之歌， 百里 有豢牛之事” 李贤 注引《三齐记》载 宁戚 歌曰：“从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦！” 三国 魏 曹丕 《杂诗》之一：“漫漫秋夜长，烈烈北风凉。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“夜漫漫以悠悠兮，寒凄凄以凛凛。” 曹禺 《北京人》第一幕：“在孤寂的空房中，她想起日后这漫漫的岁月，有时痛不欲生，几要自杀。”

(3).平缓貌。《广雅·释训》：“漫漫，平也。” 南朝 梁 沉约 《早发定山》诗：“归海流漫漫，出浦水溅溅。” 宋 王安石 《寄韩持国》诗：“渌遶宫城漫漫流，鹅黄小蝶弄春柔。”

(4).遍布貌。《太平御览》卷八引《尚书大传》：“ 舜 歌曰：‘卿云烂兮，糺漫漫。’”今本《尚书大传》作“縵縵”。 唐 戴叔伦 《苏溪亭》诗：“ 苏溪亭 上草漫漫，谁依东风十二阑。”《白雪遗音·八角鼓·春云淡淡》：“春云淡淡，春雾漫漫。”

(5).众多貌。 战国 楚 宋玉 《钓赋》：“漫漫羣生，孰非吾有。”

(6).放任，放纵。《汉书·江都易王刘非传》：“归以吾言谓而王，王前事漫漫，今当自谨，独不闻 燕 齐 事乎？言吾为而王泣也。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“其隟也，则施施而行，漫漫而游。”

(7).昏愦糊涂。《太平御览》卷二二六引 汉 应劭 《风俗通》：“里语曰：‘县官漫漫，寃死者半。’” 南朝 梁 江淹 《泣赋》：“心蒙蒙兮恍惚，魄漫漫兮西东。” 清 刘大櫆 《＜张弘勋诗集＞序》：“其与友相接，漫漫昏昏，无可相切磋之具。”

(8).浩荡貌。 唐 元稹 《有酒》诗之八：“有酒有酒兮告临江，风漫漫兮波长。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》诗：“东风漫漫吹桃李，尽日独行春色里。” 清 龚自珍 《京师春尽夕大雨书怀晓起柬比邻李太守吴舍人》诗：“春风漫漫春浩浩，生人死人满春抱。”

(9).容光焕发的样子。

(10).慢慢。 元 康进之 《李逵负荆》第一折：“太僕停嗔息怒，听老汉漫漫的説与你听。” 清 袁于令 《双莺》第五折：“我们且漫漫的傍了垂杨，一路访去。” 清 蒋士铨 《桂林霜·投辕》：“求爷通报过了，小人漫漫的再禀。” 张天翼 《儿女们》：“耳朵里听着他们哇啦哇啦吵着的声音漫漫的远下去远下去。”

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曼曼　


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形容距离远或时间长。《楚辞·离骚》：“路曼曼其脩远兮，吾将上下而求索。”《文选·司马相如＜长门赋＞》：“夜曼曼其若岁兮，怀鬱鬱其不可再更。” 李善 注：“曼曼，长也。”《后汉书·列女传·董祀妻》：“山谷眇兮路曼曼，眷东顾兮但悲叹。” 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“易千里之曼曼，泝江流之汤汤。”

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逸鸥(381999417) 18:32:08
朱东润的《中国历代文学作品选》（上海古籍出版社）：路曼曼其修远兮

(2009-09-30 12:16:23)   孙砺(490327108)
我已经查找了王力的《古代汉语》，上面没有路漫漫和路曼曼。
《辞源》上写明是“路曼曼”，并注明是《文选》写做“路漫漫”的

《汉语大词典》：
【曼曼】形容距离远或时间长。《楚辞·离骚》：“路曼曼其脩遠兮，吾將上下而求索。”《文选·司马相如〈长门赋〉》：“夜曼曼其若歲兮，懷鬱鬱其不可再更。”李善注：“曼曼，長也。”《後汉书·列女传·董祀妻》：“山谷眇兮路曼曼，眷東顧兮但悲歎。”南朝宋谢灵运《撰征赋》：“易千里之曼曼，泝江流之湯湯。”
【漫漫】1.广远无际貌。《管子·四时》：“五漫漫，六惛惛，孰知之哉！”尹知章注：“漫漫，曠遠貌。”汉刘向《九叹·忧苦》：“山修遠其遼遼兮，塗漫漫其無時。”宋范成大《题山水横看》诗之一：“煙山漠漠水漫漫，老柳知秋渡口寒。”欧阳予倩《木兰从军》第六场：“长路漫漫北风紧，带锁配枷实难行。”2.长貌；久貌。《後汉书·蔡邕传》“甯子有清商之歌，百里有豢牛之事”李贤注引《三齐记》载宁戚歌曰：“從昏飯牛薄夜半，長夜漫漫何時旦！”三国魏曹丕《杂诗》之一：“漫漫秋夜長，烈烈北風涼。”晋潘岳《寡妇赋》：“夜漫漫以悠悠兮，寒凄凄以凛凛。”曹禺《北京人》第一幕：“在孤寂的空房中，她想起日后这漫漫的岁月，有时痛不欲生，几要自杀。”3.平缓貌。《广雅·释训》：“漫漫，平也。”南朝梁沈约《早发定山》诗：“歸海流漫漫，出浦水濺濺。”宋王安石《寄韩持国》诗：“渌遶宫城漫漫流，鵝黄小蝶弄春柔。”4.遍布貌。《太平御览》卷八引《尚书大传》：“舜歌曰：‘卿雲爛兮，糺漫漫。’”今本《尚书大传》作“縵縵”。唐戴叔伦《苏溪亭》诗：“ 蘇溪亭 上草漫漫，誰依東風十二闌。”《白雪遗音·八角鼓·春云淡淡》：“春雲淡淡，春霧漫漫。”5.众多貌。战国楚宋玉《钓赋》：“漫漫羣生，孰非吾有。”6.放任，放纵。《汉书·江都易王刘非传》：“歸以吾言謂而王，王前事漫漫，今當自謹，獨不聞燕齊事乎？言吾爲而王泣也。”唐柳宗元《始得西山宴游记》：“其隟也，則施施而行，漫漫而游。”7.昏愦糊涂。《太平御览》卷二二六引汉应劭《风俗通》：“里語曰：‘縣官漫漫，寃死者半。’”南朝梁江淹《泣赋》：“心蒙蒙兮恍惚，魄漫漫兮西東。”清刘大櫆《〈张弘勋诗集〉序》：“其與友相接，漫漫昏昏，無可相切磋之具。”8.浩荡貌。唐元稹《有酒》诗之八：“有酒有酒兮告臨江，風漫漫兮波長。”宋王安石《胡笳十八拍》诗：“東風漫漫吹桃李，盡日獨行春色裏。”清龚自珍《京师春尽夕大雨书怀晓起柬比邻李太守吴舍人》诗：“春風漫漫春浩浩，生人死人滿春抱。”9.容光焕发的样子。10.慢慢。元康进之《李逵负荆》第一折：“太僕停嗔息怒，聽老漢漫漫的説與你聽。”清袁于令《双莺》第五折：“我們且漫漫的傍了垂楊，一路訪去。”清蒋士铨《桂林霜·投辕》：“求爺通報過了，小人漫漫的再禀。”张天翼《儿女们》：“耳朵里听着他们哇啦哇啦吵着的声音漫漫的远下去远下去。”

中华书局《中华经典藏书·楚辞》第19页：

图片:中华经典藏书.png

  

《辞源》第3版（2015）：

图片:辞源.PNG

路漫漫的话可以不用引号，间接引用

路曼曼的话建议加引号

因为路漫漫是现汉用法可以间接引用

路曼曼不是现代汉语用法

《楚辞》（上海古籍出版社， 2015）：

图片:楚辞.PNG

  

  屈原《离骚》中的“路曼曼其修远兮”，其中“曼曼”也作“漫漫”。有些地方版的中学教材，或作“漫漫”，或作“曼曼”，经常有中学老师提出这个问题，希望有个说法，但一些出面的专家也言人人殊。有的甚至直接判定“漫漫”是误用。
  离骚句中的“曼曼”和“漫漫”两种形式，我们认为都没有错，但在一般文本中我们更倾向于以“漫漫”为正选。


  现今能看到的最早的保存完整的《楚辞》注本，是东汉时期王逸的《楚辞章句》。宋代洪兴祖对王逸的《楚辞章句》作了补充，撰写了《楚辞补注》。洪兴祖如是说：“路曼曼其修远兮，修，长也。《释文》（按，洪兴祖“补注”中引用的文献）曼作漫。五臣云：漫漫，远貌。” 按《文选》注的说明，“漫与曼古字通”。“路曼曼其修远兮”，《文选》袁本、茶陵本（宋代吴郡袁氏和茶陵陈氏所刻六臣本，）“曼曼”皆作“漫漫”。
  可见“曼曼”作“漫漫”是有根有据的。从语料的反映看“路漫漫”BCC 语料库古汉语栏见 589 例，而“路曼曼”仅 82 例。
  新版《辞源》：“曼曼”，长远貌。举例离骚：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。指出《文选》六臣注本作“漫漫”。六臣注本，指唐高宗时的李善注本和唐玄宗时吕延济等五人的《文选注》，是众多《文选》版本中最有代表性且流传最久的注本。
  对认识“曼”与“漫”的关系，《故训汇纂》汇集了更多可参考的说解。可知“曼”与“漫”为古今字，二字常通用。如旧籍中多处“漫漶”也作“曼漶”。“烂漫”可写成“烂曼”。《史记·司马相如列传》引《上林赋》的“烂曼远迁”，东汉班固的《汉书.司马相如传》则作“烂漫远迁”。同一篇中，《史记》的“漫衍”，《汉书》作“曼衍”。


  网上看到，有教授对采访记者说，“曼”字通用于我国东汉至唐朝，意思为“长”，而“漫”字在唐朝时期才出现，意思为“远”。《说文》固无“漫”字，但先秦时期，“漫”字已见于典籍。《荀子》中引古逸诗“长夜漫兮，永思骞兮”。《庄子》的《在宥》篇云：“大德不同，而姓名烂漫矣。”
  “漫漫”最早可能见于《管子》（该书据考出自战国齐国），其《四时》篇有云：“五漫漫，六惛惛。”汉代典籍更不乏用例，如汉书杨雄传：“浏滥以弘惝兮，指东西之漫漫”。曹丕诗不止一处用“漫漫”，如“漫漫秋夜长，烈烈北风凉”“历夏日兮苦长，涉秋夜兮漫漫”。说“漫”字唐代才见，根据什么？王力先生说，说有易说无难。你敢断定唐代以前无“漫”字？
  有学者和出版编辑认为“路漫漫其修远”用“曼曼”，更尊重“原著”，那么何为“原著”？《楚辞章句》是王逸对西汉刘向所辑的《楚辞》所作的注本，要说“原著”，刘向的本子比较起来可以算作“原著”，但刘向纂辑《楚辞》已成一桩悬案。1947年钱穆编著《刘向刘歆父子年谱》一书，只字未提刘向编《楚辞》一事。当代楚辞学者黄灵庚先生甚至认为“刘向纂辑《楚辞》十六卷本并不存在”。那么作为一家注本的《楚辞章句》算“原著”吗？这个问题，我们无法讨论解决，只是申明一点：尊重“原著”之说既无必要也缺乏可靠的依据。


  收录《楚辞》的《文选》，关于《楚辞》的篇目，李善都引用了王逸旧注。吕延济等五人共注的《五臣注文选》，其中关于《楚辞》的部分，每节都也是先引王逸注，然后再加上自己的注释。宋以后通行的《文选》六臣注本，大都用“漫漫”了，而且各注家提示作“漫漫”。六臣本《文选》没有“原著”或“近原著”的资格吗？


  需要斟酌的是，《离骚》这样一个名篇，有的地方版的教材是“路曼曼”，有的作“路漫漫”，这样不一致不太好。现代有影响的语文词典，如《现规》，“漫漫”一条释为“（时间、空间）没有尽头。”举例：岁月漫漫︱征途漫漫。《现汉》释“漫漫”为：（时间、地方）长而无边的样子。举例如：漫漫长夜︱路途漫漫。两部词典里都没有为“曼曼”立条。“漫漫”在现代语文词典中的解释完全适合“路漫漫其修远兮”中的“漫漫”。
  我们的意见“路man man其修远兮”中的man man还是作“漫漫”为宜。这样处理，于古有据，于今有理。
  “曼”与“漫”为古今字，在一般文本中，含有古今字的复合词用字，优先取今是常例。从面对中小学生来说，“路漫漫”已成古今诗文中的常用语。有些中学教材篇目如岑参的名篇《逢入京使》，其中就有“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”这样的用例。其他读物中出现“路漫漫”一语的也不胜数。关于“路漫漫其修远兮”，坚持作“曼曼”，说不上“更专业”（某种意见的说法），还给学生造成理解和记忆的学习负担。最主要的是， 如上分析，这种坚持毫无意义！

见：https://mp.weixin.qq.com/s/3ZHlVBHnAQ4v06INYjnQ0Q

台湾《国语辞典》：
【求索】qiú suǒ  ① 尋求。《楚辭·屈原·離騷》：「路曼曼其脩遠兮，吾將上下而求索。」《漢書·卷七五·眭弘傳》：「漢帝宜誰差天下，求索賢人。」② 要求、索取。《楚辭·屈原·離騷》：「眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。」《戰國策·魏策四》：「以為秦之求索，必不可支也。」
【脩】xiū  …… [形] ① 長、久、遠。通「修」。《楚辭·屈原·離騷》：「路曼曼其脩遠兮，吾將上下而求索。」《文選·潘岳·西征賦》：「生有脩短之命。」② 美善。《楚辭·屈原·離騷》：「老冉冉其將至兮，恐脩名之不立。」《文選．張衡．思玄賦》：「伊中情之信脩兮。」
【吾】㈠ wú  [代] ① 我。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」《楚辭·屈原·離騷》：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」② 我的。《孟子·公孫丑上》：「我善養吾浩然之氣。」唐·杜甫〈詠懷古蹟〉詩五首之二：「搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。」[名] 姓。如漢代有吾扈。㈡ yú 參見「吾吾」條。

《人民日报》2014年6月2日第6版：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，两千多年前，伟大的爱国诗人屈原仰天发出为理想而坚持的呼声。

《人民日报》2018年11月7日第9版：《礼记·大学》的“修身、齐家、治国、平天下”，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……家国情怀世代相传，成为中国人的一种文化基因。

《辞海》第7版：
【曼曼】同“漫漫1”。长远貌。多形容距离远或时间长。《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”司马相如《长门赋》：“夜曼曼其若岁兮。”
【漫漫】① 亦作“曼曼”。无涯际貌。形容时间长、距离远或面积广。宁戚《饭牛歌》：“长夜漫漫何时旦？”《文选·扬雄〈甘泉赋〉》：“指东西之漫漫。”李善注：“漫漫，无厓（涯）际之貌也。”江淹：“云漫漫而奇色。”② 放纵。《汉书·江都易王非传》：“王前事漫漫，今当自谨。”

又迷惑了！路“漫漫”还是路“曼曼”？专家这样说

https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_20588150

又错乱了！路“漫漫”还是路“曼曼”？

https://mp.weixin.qq.com/s/xpQgIeIJ9y3KlKv49uAWKg

某网友：
如果强调是《离骚》中的句子，须作“路曼曼其修远兮”；如果不强调是《离骚》中的句子，可作“路漫漫其修远兮”。